atha – Esterillas de Yoga ecológicas atha®

Desenrollando la Historia: La Evolución de las Esterillas de Yoga (de la Práctica Antigua a la Innovación Ecológica)

Las esterillas de yoga son omnipresentes en la práctica actual, sin embargo, su trayectoria desde la tradición antigua hasta la innovación moderna es tan rica y diversa como el yoga mismo. Las raíces del yoga se remontan a más de 5,000 años en el norte de India, donde era más una práctica meditativa y espiritual que la forma física que se conoce hoy en día. Los primeros practicantes a menudo utilizaban la tierra misma o simples esterillas de tela. Textos sagrados como el Rigveda mencionan a los yoguis practicando sobre hierba kusha, mientras que otros usaban pieles de ciervo o de tigre como sus bases.

A medida que el yoga evolucionó, también lo hizo la necesidad de superficies más prácticas. Figuras influyentes como T. Krishnamacharya y sus discípulos, incluido B.K.S. Iyengar, comenzaron a utilizar alfombras o esterillas de algodón. Este cambio marcó un movimiento hacia el aspecto físico del yoga, que requería más soporte y agarre de lo que el suelo desnudo podía proporcionar.

La década de 1980 marcó un giro significativo con la improvisación de Angela Farmer de usar bajo alfombra como esterilla de yoga. Esta innovación impulsó el desarrollo de las primeras esterillas de yoga diseñadas específicamente, que inicialmente eran simples, pegajosas y diseñadas principalmente para el agarre.

Los años 90 vieron la producción en masa de esterillas de yoga de PVC. Su asequibilidad y agarre efectivo las convirtieron en una opción popular en todo el mundo. Emergiendo dimensiones estándar (aproximadamente 24 x 68 pulgadas) y grosores, atendieron a una creciente comunidad global de yoga.

En respuesta a las preocupaciones ambientales y al énfasis de la comunidad de yoga en la armonía con la naturaleza, el siglo XXI dio la bienvenida al auge de las esterillas ecológicas. Hechas de materiales como caucho natural, yute y algodón orgánico, estas opciones sostenibles reflejaron un movimiento colectivo hacia prácticas más conscientes del medio ambiente.

En Atha, honramos esta rica historia creando esterillas que combinan la sabiduría tradicional con métodos modernos y sostenibles. Nuestras esterillas ecológicas no solo apoyan tu práctica, sino que también se alinean con la ética ambiental de los practicantes de yoga contemporáneos. La evolución de las esterillas de yoga refleja el viaje del yoga mismo: adaptable, reflexivo y en constante evolución. A medida que desenrollamos nuestras esterillas, recordemos la historia que hay bajo nuestras manos y pies y miremos hacia un futuro donde la sostenibilidad y la práctica vayan de la mano.

Cojínes de meditación

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Esterillas de Yoga Eco

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Bolsas para esterillas de Yoga

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Bloques de Yoga

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atha yoga anushasanam

El primer sutra del yoga, “atha yoga anushasanam,” marca el comienzo de uno de los textos espirituales más profundos del mundo: los Yoga Sutras de Patanjali. Este sutra es significativo no solo porque es el primero de la colección, sino también porque sienta las bases para toda la filosofía del yoga.

La palabra sánscrita “atha” significa “ahora” o “comienzo,” mientras que “yoga” significa “unir” o “unión.” “Anushasanam” se traduce como “enseñanzas” o “instrucciones.” Así, el primer sutra puede interpretarse como “Ahora comienzan las enseñanzas del yoga.” En esencia, Patanjali nos invita a iniciar nuestro viaje en el mundo del yoga. Es una invitación a comenzar un proceso de autodescubrimiento y transformación, para buscar la unidad y la armonía dentro de nosotros mismos y con el mundo que nos rodea.

La palabra “atha” es significativa porque representa una sensación de urgencia. Patanjali nos está diciendo que no hay mejor momento que el presente para comenzar nuestro viaje espiritual. Debemos aprovechar el momento y empezar ahora, sin demora. Además, la palabra “atha” implica que existe un estado preexistente de preparación dentro de nosotros para emprender este viaje. Puede que no seamos conscientes de ello, pero el hecho de que estemos leyendo los sutras o buscando el conocimiento del yoga sugiere que ya estamos preparados para recibir las enseñanzas.

El primer sutra también nos introduce al concepto de “yoga.” No es meramente un ejercicio físico o una forma de reducir el estrés. El yoga es un enfoque holístico de la vida que abarca el bienestar físico, mental, emocional y espiritual. Es un camino hacia la autorrealización y la liberación. Patanjali no define el yoga en el primer sutra, ni ofrece una explicación detallada de la práctica. En lugar de eso, simplemente anuncia el comienzo de las enseñanzas del yoga, dejando al lector la tarea de explorar y descubrir el verdadero significado del yoga a través del resto de los sutras.

Finalmente, el primer sutra establece el tono para toda la colección de sutras. Es un llamado a la acción, un recordatorio de que las enseñanzas no están destinadas a ser leídas o estudiadas pasivamente, sino a ser aplicadas activamente en nuestras vidas. Los sutras no son solo conceptos teóricos, sino herramientas prácticas para la transformación.

En conclusión, el primer sutra del yoga, “atha yoga anushasanam,” es una poderosa declaración inicial que establece el tono para toda la filosofía del yoga. Es una invitación a embarcarse en un viaje de autodescubrimiento y transformación, para buscar la unidad y la armonía dentro de nosotros mismos y con el mundo que nos rodea. El primer sutra nos recuerda que las enseñanzas del yoga no son meramente conceptos teóricos, sino herramientas prácticas para la transformación que deben aplicarse activamente en nuestras vidas.